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第四百三十六章 造恶证佛

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天神,而达成这点必须完成宗内规定的某项试炼,而某家的试炼便是阻止恶藏僧等人取得欲界夜摩天的法宝。”

    他的言语甚是坦荡,直说是私心在上,而不是为了维护佛门威仪,这等言行反而更叫人佩服,心生好感。

    罗丰问道:“能问一下,岳兄若通过试炼,将成为哪位护法天神?”

    岳鼎答道:“韦陀。”

    罗丰点了点头,也觉得这位和韦陀的形象十分相衬。

    韦陀是四天王三十二将之首,是僧团、寺院及斋供之最着名的护法神,职责是护法安僧。

    据说,在释迦佛入涅时,邪魔把佛的遗骨抢走,韦陀及时追赶,奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔,保护佛法的天神。

    寺庙中常供奉韦陀,称为韦陀菩萨,一般站在弥勒佛像背后,面向大雄宝殿,护持佛法,护助出家人。

    佛经中,韦陀将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世,为他们做护法,是贤劫中最后一位成佛者,名为楼至佛,亦称楼至韦陀。

    此时,忽而传来一阵轻微的呻吟,以众人的修为,立即就注意到了声源位置,却是姚玫瑰。

    这位悲戚的女子被极乐僧当做鼎炉,榨取了先天灵气,又被恶藏僧寄宿夺舍,以邪功献祭了体内的精元,最后还被罗丰一剑无情刺穿,纵然她是九重还虚境的高手,此刻也是气空力尽,命火如风中残烛。

    当她被恶藏僧夺舍的时候,罗丰和岳鼎同她战斗时不曾留情,如今诸事完毕,却很难不予同情。

    可惜,当两人都把脉探查此女体内状况后,均已明白,此女只剩一具空壳,哪怕来一粒九转金丹,也不可能救回她的性命。

    “有什么是某家能做的吗?”岳鼎握着对方的手,询问道。

    罗丰想了想,也道:“有什么遗愿,尽管说出来,如果我们能做到,便尽力帮你完成。”

    姚玫瑰的双目在被恶藏僧寄宿时,已经挖掉了,她瞧不见人,只是颤微微的抬起手,举起那条鞭子,用嘶哑的声音道:“将鞭子……交给我妹妹,告诉她,好好……活下去,不必替我……报仇,姐姐再也不能保护……”

    话未说完,香魂归西。

    岳鼎从她手里取过毒龙鞭,转头询问罗丰的意思:“此物由某家转交如何?”

    “如此甚好,其实我和百芳阁有一些过节,见了面反而容易起冲突,只是若是岳兄见了姚玫瑰的妹妹姚牡丹,打算说些什么?”

    岳鼎不解的问:“自然是将她姐姐临终前的话转述给她,金兰情深,我当尽力周全,其余还能有什么呢?”

    在短短的时间内,罗丰已经拟定了计划,道:“成全姐妹情谊自是义所当为,但其他的事情不妨一并完成。我心中有个想法,还请岳兄指点。”

    岳鼎盯着罗丰看了好一会,才道:“岳某非是迂腐之人,小兄弟有话尽管直言。”

    罗丰拿出那颗从血痂僧手里多来的舍利:“是这样的,这粒欢喜佛舍利于我无用,而且在下能力有限,恐怕无法从五邪僧的觊觎下保护这粒舍利不被夺走。”

    “此物就交给岳某保管吧,说起来小兄弟本就与此事无关,还出手救了某家一命,于情于理,某家都不能将危险推到小兄弟头上。”岳鼎接过舍利。

    罗丰道:“在今日之前,我也认为自己与五邪僧无关,但今日之后,我却发现,五邪僧中有我的仇人,而且是不共戴天之仇,一定要分个你死我活的大仇人,所以,我想与岳兄做笔交易。(http://.)。”

    岳鼎爽朗笑道:“交易就算了,你救了某家一命,某家可不是恩将仇报之人,有需要的地方直说一声,某家愿赴汤蹈火以报恩情。何况,那三名邪僧没一个好东西,全部杀了也算是为民除害,你直说哪个是你的仇人,到时候某家会优先招待这位。”

    罗丰摇头:“这事可不能全部推给岳兄,因为我必须亲手杀死仇人,所以才想跟岳兄联手,在此愿为岳兄参详一二,其实要完成岳兄的试炼,共有上中下三策。

    上策是顺势打开欲界夜摩天,取走那件能颠倒善恶的法宝,从而永绝后患,保证将来也无人生出相同的心思,而禅渡宗想必也喜见岳兄取得这件法宝,对于试炼结果的评价大有益处。

    中策是击杀恶藏僧、剥皮僧、血痂僧三人,可谓釜底抽薪,阴谋家既然身亡,天大的阴谋也要无疾而终,而此策的隐患在于,如果企图打开欲界夜摩天的并非仅有这三人,还有其他野心家躲在暗处筹划,很可能会导致功亏一篑。

    下策是毁掉欢喜佛舍利,令敌人失去能打开欲界夜摩天的钥匙。此策的隐患在于,谁也不敢保证,打开欲界夜摩天的方法是否只有一种,或者欢喜佛舍利是否只有一对,如果发生意外,将无从阻止。”
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