到仙国之主境界,这一刻他就是一个真正的仙人了。
宇文宙元吸气吐气,无数仙灵气在身体中流转,此刻明白了仙道意义的他,再也不必消耗什么仙灵气了,再也不会像以前因为仙灵气不足,饿的大叫了。
成为真正的仙人,宇文宙元的本身就是一个仙灵气制造动机,在体内无限的仙灵气自我产生,循环而出,自成体系。
原来如此,记得那时自己和仙族下界仙人一战,那仙人自我可以产生仙灵气,络绎不绝,周而复始。
自己到了仙界,反倒需要吸收仙灵气,和别人完全不同,那时宇文宙元就疑问重重,现在这一刻终于得到答案,原来得成仙国之主以后,就会由需求到供给,身体可以不断循环产生本我仙灵气,不是不能,时候未到而已。
成为仙人,掌握仙道,宇文宙元的身体就变成了一个巨大的仙灵气之源,这种外放,是时刻不止,络绎不绝的,即使将这无数外放的仙灵气,化作仙玉,那也不会损失惨重,还是会有足足六七成,身体制造的仙灵气消散仙界。
而且随着宇文宙元修为的增加,仙侯,仙王,仙君…诞生的仙灵气会更加的繁多,浪费程度也是更加的增加,这时仙国的重要性显现。
修建仙国,其实就是将属于自己的仙体,扩展化的一个过程,由体变府,变国,占据天地,化天地为己身。
仙人在仙国之中,就是一个能源动机,将那些本来白白消散的仙灵气,变成为自己所用的资源。
反正仙灵气也要浪费消散到天地中,为什么不利用起来,将这本来要消散的仙灵气,化作自己的附属一部分,这才是仙国存在的真正缘由。
只要仙人存在,仙灵气就会永恒产生,无论是祭炼仙体,炼制仙宝,制造仙府,诞生仙国,在这无限产生的仙灵气供给中,最后都会有属于自己的极限存在,但是仙灵气还是会络绎不绝的产生,只能看着浪费。
为了杜绝仙灵气的浪费,最佳的办法就是在自己的仙国内,收拢属于自己的各种普通仙族,仆役、侍卫、战士、奴隶、仙兽等等。
这些生命具有自己的智慧,然后将自己化生不过来的仙灵气,赏赐给他们,他们借此修炼,开始繁衍、进化,子生子,孙生孙,在仙国内吸收自己扩散的仙灵气,建设仙国。最后还是为自己所用。
反正自己已经到了极限,仙灵气浪费也是浪费,这样在某种程度上,仙灵气也是被自己所用,所以诸仙的仙国都是越来越大,仙国中的普通仙人,越来越多。
宇文宙元感受着自己的身体,突然冷笑三声,他决定自 己绝对不会祭炼仙国,至少在回归泰皇山修真界之前,不会祭炼诞生仙国。
诸多仙人,他们只是看到了仙灵气消散的浪费,却没有想过,为什么仙灵气会如此这么的消散,为什么建立仙界的大德大能,会定下如此天道法则。
所谓仙界,也是无数大德大能所建立,仙界初创之时,为什么没有仙国这种概念。
以心换心,如果我是当年仙界的缔造大能,开始制造仙界,会以什么形式,让仙界中的仙灵气自然循环,永恒不灭呢?所以很简单,那时仙人的这种仙灵气消散是很正常的行为,也许仙界靠的就是这种无数仙人的仙灵气消散,而渐渐构建的仙界世界。只不过后来随着时间的过去,仙界日益完整,可能这种仙人散的仙灵气,对于仙界来说已经意义不大。
所以在宇文宙元眼中,构建仙国完全就是,纯属一毛不拔。利用无限诞生的普通仙人,将自己的仙灵气全部的利用起来,控制在自己手中,可以说完全的违背了,建立仙界那些大能仙人的初衷。
在某种程度上,这对于仙人是十分有利的,但是从整个仙界来看,这简直就是只吃不吐,寄生在仙界之上的寄生虫行为。只不过这种寄生,对于仙界来说无足轻重,他已经不再那么的需要诸多仙人散的仙灵气。
其实随着时间的过去,所谓万族兴起,在某种程度,也是一种仙灵气回馈仙界的行为。
所以宇文宙元冷笑,他决定自己不建立仙国,所谓的仙气,消散就消散吧,借以回馈仙界。
诸多仙人,他们想到的是如何完美的利用自己的仙灵气,一丝也不外泄,可是宇文宙元就要反其道而行,尽量的外泄,让这些仙灵气回归仙界。
这不是众人皆醉我独醒的伟大行径,而是宇文宙元想出的最佳主意,正所谓权利和义务都是均等的,宇文宙元不相信远古时代,那些外泄仙灵气的仙人们,真的那么大公无私,其中必有仙界的回馈。