朱武、公孙胜二人遍翻史籍,总结历朝历代的征兵募兵的办法,又结合了梁山军这一路走来所使用过的办法,以及梁山军能不能够如臂使指的使用等条件,再加上祝彪的提点,最后创立了一套新的兵制,这套制度称之为卫所制。
其实卫所制也不是祝彪所创立,略微有一点历史常识的人都制度,真正首创卫所制的是明太祖朱元璋。祝彪不过是剽窃而已。这套卫所制在明朝的初期起到了稳固明朝政权的重要作用,至于这套制度,在明朝末年成了腐败的窝点,那不能说是这套制度不好。首先要知道,任何制度都是人制定的,执行制度的也是人。就好比一把枪,在好人手里,它可以保护好人的生命财产安全,在坏人手里,就成了杀人抢劫的凶器。
卫所制的兵源一共有四种:第一种,旧部,即梁山旧有的军马,这是梁山军嫡系中的嫡系;第二种,归附,包括投降的宋军和削平群雄所得的军马,这其中当然包括王庆和方腊的旧部;第三种,恩军,既在原梁山特别行政区中的犯人,这些犯人多是死囚,两军交锋之时,让他们打头阵;第四种,垛集,即征兵,按人口比例,一家有五丁或三丁出一丁为军。前两种其实是梁山军已经有了的军马,后两者则是补充兵力,特别是垛集,在数量是行占了很大的比例。
制定了招募兵马的方法,梁山军立刻照此施行,很快,梁山军由原来的二十七八万人一下子扩充到了四十余万人上下,增加了十余万人。
征兵的问题解决了,下一步就是要建设这个可以说是初创的政权。如今祝彪最为缺少的不是马上得天下的武将,而是马下治天下的文官。
过去如果说祝彪开科取士还有一些避讳的话,那如今的祝彪已然没有任何避讳了,他可以以大宋王朝中央政府的名义名正言顺的公开的开科士子,可是关键的是这些录取士子是支持他祝彪还是支持赵宋,政治立场很难辨明。这件事看似无关紧要,其实很是要紧。这些录取的士子,日后都会在祝彪的政权中担任各种职务,上至中央各部,下至州县守牧,都是这班士子。想想,如果这班士子拥护赵宋,祝彪称帝会是什么结果?
最后还是朱武给祝彪出了个计策。就是在殿试的时候,让赵构出道试题,唤作《论曹操》,看录取的士子如何作答,从中就可以分辨出忠于祝彪和忠于赵宋的士子来,对于忠于祝彪的,那自然大力栽培,提拔重用,对于忠于赵宋的,那就旁敲侧击,着力打压,以图分化瓦解,对于其中识时务者,可以利用而决不能重用,而对于那些冥顽不灵者,可以保留一二,以示宽宏大量,其他的那就不用说了,该杀的杀,该贬的贬,斩草要除根。
就在祝彪忙着建设这个新政权的时候,忽然朱武奔到祝彪的相府之中,禀告说赵宋的成都府中书赵熙联结秦州知州折可存,起兵造反,要问拥立之罪。
祝彪一听这个消息哈哈大笑道:“好啊,好!老子正来了瞌睡,就有人给我送枕头来了。”
朱武道:“寨主,这西川未经战乱,又是天府之国,一旦让赵熙折可存这些宵小成了事,那可是要坏大事的。”
祝彪道:“军师,我们虽然拥立了赵构,可是真正我军能控制的州府,还是过去我们兄弟血拼下来的那些城池,没... -->>
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