第二百三十二章 魔君蚩尤

的军队勇敢作战，诸侯见蚩尤像不战而降。

    中国历史上，春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富，但常有矛盾之处。根据这些记录，蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。学者依照《逸周书》、《盐铁论》推测蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一个部落之意，一说七十二个），骁勇善战，势力强大。

    相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。

    古籍中提及蚩尤最多的，是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战，具体情况有三说。 第一说见于《史记·五帝本纪》，即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后，蚩尤作乱，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤，从而巩固天子之位；

    第二说见于《逸周书·尝麦篇》，即蚩尤驱逐赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；

    第三说见于《山海经·大荒北经》，即蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀！

    尽管各说略有差异，但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折，且极具神话色彩。蚩尤善战，“制五兵之器，变化云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符”，即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利！

    蚩尤的结局，传说多称兵败被杀，或者臣服于黄帝，并主军事！

    后来天下又乱，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，天下都以为蚩尤不死，并且居黄帝之幕府，于是“八方万邦皆为弭服”！

    轩辕黄帝战蚩尤，是中国传说时代极其重要的事件。黄帝胜利之后，一统中原地区，成为华夏正统。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评，尽管未必公允。后来，蚩尤逐渐恶俗化，成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”并“食沙石子”的形象，某种意义上就是当时华夏族对少数民族的妖魔化！

    传说蚩尤制造金属兵器，又善作战，故被尊为战神、兵器之神（兵主）受到崇拜！

    蚩尤败后，族人流散，大部分归附黄帝，一部分则向他处迁徙！先向南后向西迁徙的苗族，就是蚩尤的直系后裔。

    不过书上说得大多不可能是真的，可信不可信，全都是一句话的事情，夜清歌的第一感觉就是不可信，不管是书上说得，还是欧阳越告诉她的，她的第一反应都是不信。

    欧阳越知道夜清歌不可能一时一刻就接受这个事情，因为没有人会突然之间能够接受，就算是夜清歌也不可能。

    “我知道你不信，但我说的都是真的，你还有什么想问的？”

    “我当然不信，魔君蚩尤，你不觉得这很扯么？能不能编造一个差不多的身份给我，你怎么不说我是轩辕黄帝的后代呢？这样的身份不是更加的容易让人信服么？”