第十三章 倦思亭问道

只是年岁节日世俗定例，虽锦衣玉食，不足以称孝。此一节‘存天理，灭人欲’方是圣人之言之大道。”

    “老夫以为程朱无错，错在人心是尔。”

    “前辈作何解？”

    “正所谓大道无形，人心敬畏。天理无穷，人心应有神明，洛先生岂不见‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，人心向善，向礼而生自无须说什么，可人心不古久已，似这般发乎心而见于行，罔顾规矩法度，国何以为国，家何以为家？”

    “前辈说的不无道理，华夏大地自炎黄以来，礼崩乐坏于周，法度严明始于秦，圣人有言，民可使由之，不可使知之。自古没有一朝统治者希望民心涣散，故程朱理学才得以发扬光大。”

    “先生此言差矣！”

    枯灵子和书生一愣，却见说话之人乃是一旁的小厮，七甲。

    “放肆！”南宫楚湘起身走到七甲面前，“你个小小的仆人，也敢搅鸿儒论道，妄谈圣人之言，还不快退下！”

    南宫楚湘有心要袒护七甲，为她作赵世雄的书信使，是故怕掌门重责，先欲打发他下去。

    “且慢！”书生折扇在手，起身作揖，“在下洛书魂，敢问小兄弟尊姓大名。”

    “先生不必认真，这是本门杂役粗使小奴，不识规矩，唐突了先生。”

    “掌门，今日即是论道，便只要是道里之事，皆可论得；道中之人，皆可议得；圣人之言，乃是普世之理，又何曾有高低贵贱，门第之分呢？”

    “既然如此，七甲！”

    七甲方才听得饶有兴致，加之近几日颇读得些儒家学说，兴之所至，口无遮拦，话刚出口，便知不妥，已自战战兢兢。

    “你但说无妨。”枯灵子望着七甲缓缓说道。

    “小人遵命。”七甲从后面慢慢走近前来，“小的刚才说先生此言差矣，皆因先生以为程朱理学之广大，皆因朝廷扶植，以巩固皇权，在下却不以为然。王守仁自其门人编纂《传习录》以来，莫不以之比较孔丘，道是‘立德，立言，立行’之集大成者。然阳明先生并非否定了程朱理学，甚至可以说，阳明心学乃是程朱理学的延续和发展。”

    洛书魂轻摇纸扇，静听沉思，出神的望着眼前这个不起眼的小厮。

    “阳明之‘存天理’，其‘天理’何也，小人不才，以为当作‘天道寻常之理’。此‘理’亦是程朱之天理，而并非朝廷统治强加之理。自古以来，儒家子弟集大成者莫不主张此‘理’发乎内心，只不过往往被皇权利用罢了。”

    “但反观儒道之存亡，若非此一节可被利用之处，岂不教始皇帝焚作扬灰，埋于黄土了么？”

    “哈哈哈哈，说得好，实在是畅快人心。”

    七甲一席论调，只把洛书魂听得抚扇叫绝。

    七甲打躬作揖，低下头去，“不止先生，适才掌门师尊的论道，弟子也有话说。”

    “七甲！”南宫楚湘拍案而起，“你想欺师灭祖么？”

    “湘儿不得无礼！”南宫百炼置七甲之言辞若罔闻，“先生面前，休得无礼，今日只有论道之弟子，却无师徒贵贱之分，”枯灵子看向七甲，“你但说无妨。”

    七甲松了口气，复又说道：“师父说及‘人心不古’，不可妄自发乎心而见于行，这却不是阳明先生所说发乎心的‘理’，‘理’者，顺天道，应民心是也，那一干为非作歹之意断不可称之为理。更古华夏，未尝有传至百代者，皆因将外在之理，朝廷之理，君父之理强加于人，以致民沸如水，何止朱门酒肉，路有死骨，便是烧杀抢掠，害的人家破人亡，朝廷法度又有几时惩戒的到？”

    七甲言及于此，怒火中烧，身体不断颤抖，脸色通红，豆大的汗珠便顺着脸颊滚落下来。

    正是：

    朱门酒肉堪拾遗，路有死骨禽兽戏。

    从来石崇竟攀附，落魄潘安受人欺。

    欲知后事如何，且听下回分解。