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第198章 乱世枭雄(2)

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    真是生气了,这样被吃豆腐,还是第一次!抚着脸,被他粗糙手指滑过的地方有些微的疼。刚想爆发,看到他回头瞥来,不由心头一凛!那绝不是花花公子的眼神,敏锐沉着,还带丝阴冷。只是这精光在鹰眼中一闪而过,瞬间又换上浪荡的模样。他的身后,大队人马中,有个衣着鲜亮的中年男子正在皱眉看他。突然明白了……

    《晋书》上说沮渠蒙逊“雄杰有英略,滑稽善权变”。他能在这乱世中寻得契机,登上王位,自身勇猛只是一个方面,更多的是心机。这样的人,怎可能是我现在看到的模样?只怕,这是他自导自演的花花公子调戏民女的戏码。

    才二十来岁的他就已经在游饮自晦,藏匿野心。他这场戏到底演给谁看?是男成?还是族长罗仇?

    沮渠部两万多兵马来投,吕光大喜。增添了这许多骁勇善战的匈奴兵,吕光实力大增,将玉门关团团围住,全线发起强攻。缩回玉门关内的梁熙眼见难以抵挡,派儿子梁胤出城突围。

    前方战场上杀声四起,我跟罗什在伤兵营中忙碌着。几名伤兵争相传阅程雄抄录的《佛说阿弥陀经》,有人指着经文请教罗什何为“四谛”。

    罗什为他们讲解:“四谛是指苦谛、集谛、灭谛、道谛,此乃佛法基本要义。四谛包含了两重因果。一是世间因果,即苦、集二谛。苦为生老病死,集为集聚骨肉财货。苦谛是世间果,集谛是世间因,因有贪嗔痴,故此造杀、盗、淫、妄种种恶业。这些恶业的种子慢慢滋长,形成众生受苦的原因,循环不息,没有了期。”

    伤兵们聚集在罗什身边:“那我们该如何脱离苦难?”

    “那就是后一重因果:出世间因果,即灭、道二谛。灭为灭惑业而离生死之苦,道为完全解脱实现涅槃的正道。灭谛为出世间果,道谛为出世间因。因有正道,方能离苦。佛说四谛是要众生了知四谛的真义,断烦恼而证涅槃。”

    众人皆面露喜色,纷纷点头。有个五大三粗的壮汉搔搔头皮,眼巴巴看着罗什:“法师,你讲的俺都喜欢听。可俺这榆木脑袋,听的时候吧,还能懂那么一点点,一转头又忘了。俺这种大字不识一个的人,根本学不了佛法啊。”

    罗什没有正面回答,反而微笑着说:“我为你说个故事吧。”

    听到罗什要讲故事,伤兵营内所有能走动的人都围了过来。

    “有一老者,交给孙儿一个竹篮,让他去河里打水回来。孙儿很是孝顺,一趟趟去打水。可诸位都听说过竹篮打水一场空,是么?”

    那壮汉嘿嘿憨笑:“就是啊,竹篮怎能打到水呢?”

    “无论孙儿奔得多快,回家之前水都已漏尽。孙儿十分沮丧,怨恨爷爷。爷爷却问:你看看这篮子有何变化。孙儿看篮子,之前那篮子积满灰尘与污垢,打了这几次水,虽然没有带一滴水回家,可这篮子经过一遍遍的打水,已被洗得干干净净。”

    众人若有所悟,连那智商不高的壮汉也频频点头。

    罗什环视众人,宁静安然的目光带给所有人平和:“你们听我说法,即是来我这河中打水。根器高之人,是以陶罐舀... -->>
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