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第一百六十八章 建立两个规矩

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sp;他马上找来带过来的一个医生。给伤员看病。

    但是,他对郭勿语副队长带队去抄了他们的寨子,感到不妥,这有些过分了。

    半大小子可能冲动了。

    但是,事已如此,他也只好又等着消息。

    刘纲和其它几个开矿的人来找他了,说:“那些俘虏,莫不如卖给在下,嘿嘿,这采矿的人手还是不够啊。”

    张国安摇着头说:“不能卖给你们,他们的罪行没有那么大,可以让你们使用,但是,你们必须给报酬------”

    刘纲笑着说:“那是当然,在下这些人,当然会给张船首报酬了。”

    张国安摇着头说:“不对,是给那些土著报酬------”

    “------”

    张国安解释说:“虽然他们是土著,但是,我想在这里立两个规矩,那就是劳动一定会有报酬,一切东西都可以通过交换得到!”

    刘纲讪讪地笑着说:“非也,此地不是八道河------他们不过是土著。”

    张国安好心地说:“眼光放长远一些吧,这个两个规矩很简单,是人都能学会它们,如果在这里都学会了,也遵守了,你想,你以后会挣到大钱的。

    一个真正安全、和谐的环境下,所有人都会好过。

    刘纲和其他开矿人商量了一下,同意了张国安的两个规矩,没有办法,他是岛主。

    随着木板房都一一搭建完毕,这里有了一个小村子的模样了。

    张国安不想去管人家在这里要怎样生活和发展,他给这里建起了基本的生活条件,说过的,也做到了。

    日本农民还在四周的空地上种上了蔬菜,如果再运一些水牛来,这里就可以开荒了。

    但是,张国安不想先管这里,八道河地区的粮食非常充足,他们暂时无需回大宋购买粮食。

    紧接着,他的流求卫队回来了一支小分队,神神秘秘地找到了自己。

    张国安在自己的木板房里,倒出了那些天然金块,足有一公斤了!

    而且,那个队员还拿出了一些砂子,张国安把它们轻轻摊开在桌子上,肉眼可见有砂金粒。

    张国安笑了,他当然知道流求岛上的主要金矿在哪里,只不过现在不是开挖的时候。

    但是,他没有想到的是,随随便便一条小溪里,竟然有这样多的砂金。

    这真是一个自然资源极其丰富的时期。

    前文提到过,金银之物作为贵金属,在大宋很值钱,但“值钱”不等于是“钱”。

    金银被列到国家的货币系统中,大概是在唐朝。

    但是中国是个缺金缺银的国家,像欧洲金币、银币那样广泛流通是不可能的。一直到明朝中后期吧,白银从欧美大量流入,银子才成为完全的货币形态,银本位的货币系统才开始正式确立。

    在南宋,普通人身上装钱,一贯就是个极限了,一来政府不允许,二来想想你身上装着1000个一元硬币是个什么景象?

    南宋政府规定,超过一贯的买卖,得用“交子”或是“会子”,但是这个法令不太彻底,因为没有办法全程监控。

    而且规定商旅做生意,携带的铜钱也不得超过10贯。

    要是敢把钱币带到国境外,那更是有罪,在南宋,起码要被流放。

    大宋不是有一个钱钞法嘛!

    这时的金银主要是用于地方政府上供、朝廷赏赐、军费、国费开支以及大额海外贸易等,并不会在民间流通。

    老百姓要花银子,得先去某个“金银交引铺”换了才行。

    金银不必说,交是交子,引是盐引和茶引,要把金银换成铜钱或是交子才行。

    现在南宋临安城里有一百多个这样的铺子,打一个比方吧,金银那就像在那面世界里拿着银行卡一样,你卡上就算有一百万,你也买不上地摊上的一碗面吃。

    张国安想了想,感觉用来和大宋进行大额交易最好用它了,交子嘛,他留着给别人发工钱用了。(未完待续。)
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