所以黛玉教香菱,其实是作者在教后来的读者,是在模拟我们理解《红楼梦》的过程。 当香菱举出王维的三句诗,说领略出一些滋味的时候,宝玉说“会心处不在多,听你说了这两句,可知三昧你已得了。” 三昧”在佛教中指的是正定,即排除一切杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法之一。这里引申为事物的要领、真谛或精妙之处。 在香菱学会并作三首诗的地方,有一个脂砚斋的批语,说: 【一部大书起是梦,宝玉情是梦,贾瑞淫又是梦,秦之家计长策又是梦,今作诗也是梦,一并“风月鉴”亦从梦中所有,故“红楼梦”也。余今批评亦在梦中,特为梦中之人作此一大梦也。脂砚斋。】 脂砚斋以上提到的这些内容,都是没有历史原型的部分,是作者希望有这个情节,或者需要有,才设计...
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