第十八章 漫漫修行路

    这世上所有的感同身受只对相同经历的人而言，别人是无法领会的。真正的痛苦不会有人跟你分担，你必须学会自己挑担子，累了，就从这一头肩膀换到那一头，自求多福，然后什么也别说。既然决定了从此要做一个快乐的人，那么首先要做的是一个坚强的人，这个坚强不是面对绝症的勇气，不是面对工作的努力，不是面对友人的开心，而是面对生活的抉择。人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保护自己的，就是选择。

    不要感谢苦难，也不要感谢在你落难时落井下石的人，你要首先感谢你自己，是与生俱来的个性和努力把自己从黑暗中拯救出来，并感谢所有助推的人们。

    梁凤仪早就说过：“人情如纸，人心如铁，人性如狼”。看穿了，纠结了，挣扎了，然后，醒悟了。很多时候，人会受伤更多是因为盲目乐观而带来的无限失落。女人啊，所有的抑郁都是因为不能活出理想中的自我所致，你必须找到自己的方向，不要迷迷茫茫不知所措的自欺一生，你首先要为自己活，渡人不若先渡己。如果丈夫需要你，他自然会为你腾出空间来。你不必为了在对方的生命里占有一席之地而苦苦挣扎。都说时间是最好的良药，当觉得力不从心的时候，莫如将一切交付给时间，它会让你把该忘记的都忘记，让你漫不经心地从一个故事走进另一个故事。

    一觉醒来，空空如梦，前事不堪，后事茫然。做事做人皆不可半途而废，有无所作为之禅悟，怀有所作为之信念。信三尺神明头上悬之，时念敬畏之情，唯兢兢业业度日，踏踏实实为人。人固不知生辰死忌，更应抛开浮华虚张妄语憶念，为己为人留八分热忱，半分情面，三分余地，全力以赴，不枉半世为人。

    身旁熟睡的儿子令人心里充满了温暖，做母亲的女人是幸福的。生活再坏，还有孩子！于悦心中默念：“孩子，你是我生活最大的动力，虽然你还很小，而且可能很长时间内都无法明白这种被需要和被疼爱的机会是多么来之不易。但你越懂事一天妈妈就越轻松一天，一天天把担子放下，直到你立身于世”。

    没有人祈求和解就不要莫名其妙的去原谅，唯有理解和忘却才是最好的态度。理解是因为他们是农村人，没文化带来的无知会导致懦弱和冷酷。正是对这个病不太了解，以为于悦非死不可了，才会肆无忌惮的露出本性。如果于悦只是子宫肌瘤，胆结石这些早已被攻克的病种，估计他们反而会积极表现了吧；忘却是为了自己将来放松的生活，所谓既往不咎，要把负面往事归类整理存档，不必时时翻出。

    最怕的是，你忘了，别人总提。微博事件后，于悦与家公形同陌路，乡下的亲戚也不来了，这一切都拜他弟弟所赐，一句话以讹传讹。这世上有太多的借题发挥，小人总是蛰伏寻找机会，那条微博刚上去半个小时不到，老公就收到电话了，无需多言，说明他们平时就一直在关注着，等机会抓小辫子。而家公不用说交流和沟通了，连问都不问就骂，还站在阳台上骂给所有人听，于悦从来没被人这样骂过，她选择沉默不解释，“既然已视我如累赘，我何必热脸贴上去呢？要恨就让他们恨吧。”她对自己说。

    于悦跟世元提出了买房，她要搬出去住，离开一个不良环境对自己的康复至关重要，但显然不是时机。三个月一次的复查才刚开始，又在服药期间，两人经历了这次折腾也没有多余的钱，这时候买房是不合适的。生活没有那么简单，需要钱去经营。而世元总是各类理由，什么“我们搬出去住就是不尽孝了，以后父母就不会帮忙带人”；再有“我弟我姐他们会怪我抛弃老人”，于悦觉得很可笑，“谁说三代人不住在一起就是不赡养的意思，你要给多少钱自己兄弟两去协商，你都独自承担了这么多年，你弟也该承担点了，再说，老人跟我们这么久了，我们都没怪他们倆抛弃老人，他们有什么资格怪？难道领个工资就跟欠了全家人似的活该什么都是你的事？”世元被妻子一番抢白又拗起来，“你也不看看情况，买房？你有几个子儿？家里140多平米都还要嫌？”于悦冷笑，“住的不开心，一千四平米的别墅又如何？我是跟人一起住，不是跟房子一起住。哪条法律规定三代人一定要住一起？肯跟老人住是情分不是本分！”世元开始耍横，“谁也没欠你的，干嘛要来讨好你？你干嘛要住的不开心，不就是记仇吗，心眼这么小难怪得癌症。你自己要反思！”“我的确要反思！反思自己为什么不安分，好端端的总想跳出自己生活环境的那个圈。跟你们这样的一家人在一起，我活该得癌症，可以了吧。”世元跳起来，“你以为你是什么高贵人物，小市民阶层，不就是领工资的吗？多得是的农民比你们会赚钱，比你们过得好。”于悦冷笑一声，“那你干嘛要读书，千方百计要跳出农民那个阶层？你不会辞职吗？你要真辞职了我就当你是个人物！”世元赌气说，“你以为我很想啊，我都后悔了，我要是有500万马上就辞职！”于悦撇撇嘴，“做不到的事情不要挂在嘴边，免得十年后自己打自己的脸。我不想跟你扯这些没用的，总之，要你一句话。”世元一摆手，“现在别跟我说这些，你两年危险期过了再说。”于悦瞬间一灰心，不自觉退步，“我知道现在条件不合适，我可以先忍，先调节，但这必须是我以后的生活方向，你要有个准话。不然我活着没盼头。”世元沉默了一会儿，“可以，但你的身体要争气。”

    夜里，于悦做了个噩梦。恍惚间她看到自己除了榕榕之外还有一个大儿子，是一个有残疾的孩子。一直遭着他们家的嫌弃，后来在他们的鼓动下，世元逼着妻子把他狠心的丢在了大街上。好久以后有了榕榕，大家都很爱他。后来有一天于悦病了，一直忍辱负重希望他们不会像对待“大儿子”那样狠心对自己，可是忍让没有用，他们反而觉得软弱可欺，最后也没能维持完这段婚姻，和世元分开了。后来自己过得很潦倒，穿梭于当铺，有一次看到了一瘸一拐的大儿子，他也在当东西，于悦冲过去认出了他，问他这几年是怎么过的，他抬起头，很纯净的眼神，看着母亲说，“当东西吃啊。”他一直在街上流浪，捡东西吃，于悦内疚极了，心里很痛很痛，要抱起他，他没有一丝怨恨的神态，说了一句，“我身上很脏“。于悦当即泪崩。他长得很像榕榕，那么的干净，没有一点点恨意。于悦泣不成声，哭着醒来，世元也醒了，她说了自己的梦，零零碎碎的片段，可感觉却是真真切切，说着已经泪流满面不能自持，世元安慰道，“你太焦虑了”。

    人是很现实的，除了看着你长大的亲人，跟你一起玩大的朋友，同你发生感情的爱人之外，还有能对你爱护和关心的其他人那就一定是善良人。女人怕被骗，尤其是感情上的欺骗。明明不是那么回事，却要说成极好极好，以换取别人的感恩戴德，为什么要这样呢？真相不是迟早都会暴露的吗？知道真相后的于悦觉得自己是个傻子，明明被嫌弃了还要感恩戴德，那种感觉很难受，比被人直接抛弃更苦痛。世元曾经为了让于悦放心治病，就犯过这样的问题。美美说，“如果我有一个为了让老婆放心而不得不欺骗和夸大的老公，我会很开心。”于悦回答，”那是因为你不在其中，只是凭感觉取乐。刚开始是这样的，但后来你就会很受伤，被欺骗的感觉真的很不好，好像很自作多情似的。所以明明不是老公的错，却只能发泄在他身上“。而他本来就承受了很多我所不知道的内情。

    古人说，**************，无情尽是读书人。此话偏颇了，至少在于悦看来是如此。亲身经历告诉她，事实上正好相反。读书人给人感觉“无情”（包括医生总是让人感觉冷冰冰），这都是因为这个阶层的人相对理性，他们会思考的更加全面和客观，在生老病死这个问题上，他们都明白，这是一条单行道，不可逆转的生命规律。但在人道主义救援这个问题上，他们显然更加的积极，除了建立在经济能力和人情交往基础上的原因之外，更重要的一点是“相对精英阶层”在尊重生命这个问题上的时代进步性。

    单位里温老师的孩子得了罕见病，才一周岁，夫妻倆抱着孩子四处求医。温老师向社会求救，事件通过微博引起了全国人民的关注，连韩红名下的基金都给予了援助，孩子辗转于北京上海几家大医院，专家们最后的意见都是“放弃治疗”，但在资金的帮助之下还是做了相应的化疗，孩子最后瘦得不成样子，衰竭而死。孩子死后不久，夫妻倆离了婚。于悦有一次遇上了他妻子小兰，她抱怨说男方家无情，就因为孩子是女儿，他们字里行间都是划不来花钱去救，一开始就不肯施予援手，后来丈夫的行为又让她很不齿，她觉得丈夫在赚孩子救命的钱。于悦本想安慰她几句，想到自己的命运却又相对无言了。温老师三十好几才有一个女儿，他们家就算家境不好出出劳力也该嘛，哎。

    同事们忍不住拿两家人的处理方式去进行对比，都说温老师懂得“拉赞助”，懂得博取人们的同情心，懂得发动社会的力量来减轻自己的负担，极端一点就质疑他的资金走向，除了救助孩子之外的那么一大笔捐款最后去处如何。绝大部分人都是默默地在帮助弱者，温老师评职称，论文过不了关，刚好本校一个老师在场，他本能地就把温老师被扔掉的论文给捡了回来，帮他过了一级，这些事都是自觉行为，温老师本人至今都不知道。可就是这样他总在不停的抱怨，怨自己命不好，怨学校不够关心他，怨没有发动全校捐款，没有以学校的名义向社会寻求帮助……听者无不反感，“职工的孩子，又不是职工本人，这如何能以学校的名义发动捐款？再说，就这样私底下不知多少人帮助了他，往他账上打款了，你看看人家于悦，同样是重病，还是本校职工呢，要给她发动捐款她都不同意，如此低调，什么事都是自己扛，这人与人确实不同。”连那个帮他把论文捡回来的评审老师都忍不住说，“天天抱怨单位对他不公平，对他有亏欠，总是看不到别人对他的帮助，对他的好心好意，太不懂得知足，太不懂得感恩。“也有同事感慨说，“都说会哭的孩子有奶喝啊“。话传到于悦耳中，她又不自在起来，但凡有类似的事她总会被人提及一番，她最不愿意了，心里头盼着大家忘记呢，“忘了才好，我下学期就回来上课！”于悦这么跟世元说。世元不可思议，”不会吧，以前郑老师癌症，在家休了两年多呢，罗老师重病都休了五年，你一年就想回去，这么看不开啊？“于悦很坚定，“上班有利于心理健康，我需要点社会存在感！”世元摇头，“我是怕你没精力，走几步都头晕的人，一节课站下来你行不行？要不先去图书馆？”于悦眇了丈夫一眼，“去图书馆我还不如不要回去上班！去上课就为多跟人接触，多交流多学习，心才会更开。总关在家里怎么行？”世元嘀咕一句，“你就是看我爸妈不顺眼。“于悦不接话，”下学期儿子去小小班，白天都不在家，那我呆着有什么意思，整天对着你爸妈，还是每天去我爸妈那里？活着就为了等死？我才不要。“世元不说话，就算是默认。

    秋秋离婚后换了工作，专心做西点店店长了，每日两班倒，不上班的时候就约于悦散步逛街。同是天涯沦落人，各有各的悲凉无处诉，相互慰藉罢了。都说男人遇弱而欺，遇强则聚，史上乱世出英豪，身边莫不是人才济济；女人则恰恰相反，遇强而息，遇弱则聚，但凡是女人，都不喜欢总被别的女人压着，尤其是年龄层次原是差不离的，因着境遇各有各不同，便生出许多情愫来。炫富炫背景炫恩爱这种事，到底会失了同性缘。女人之见的谈话，凡是相互炫耀的到最后定是无话可说，却是那相互倒苦水的，越说越带劲，最后还能引为知己相见恨晚。

    两性原有差异，古今中外莫不如此，史上压抑女性彰显男权的时代可是一去不复返了，但女性依然是操持家务抚育孩子的主要力量，女性是不可能完全把自己置身于家庭之外的，空间大小决定视野格局，唠叨和琐碎就是这么几年形成的。

    书读得多，想的就多，越是知书达理的女子，一有了家庭孩子就越是操着太后娘娘的心，看不开也解不脱，屡不清也放不下。很多学识一般，能力平庸的女子，倒是潇潇洒洒，今朝有酒今朝醉。譬如孩子，越是亲自教育督导的越是那高知女性，越是随手扔给婆婆妈妈的就越是那劳动妇女。一是时间问题，二是想法问题。

    高知女性不见得有时间陪孩子，可总是一挤出时间就督促，站得高就怕摔得重，自己还行就怕下一代跟不上，培养孩子都能带着使命感，好像一出生就该是社会栋梁的方向。劳动妇女则另是做派，儿孙自有儿孙福，能把自个生老病死安顿好已是万福。纵然几十年下来，高知女性的奉献精神教育出来的孩子总是两头极端，有无限感恩的，有无比叛逆的。劳动妇女的自由主义带来的也同样是两头极端，有从小立志的，也有无法无天的。

    大凡是女人，骨子里都是好强的。无论是哪种命气，莫不期翼有朝一日飞上枝头，只是这“枝头”，就得因人而异了。世上无非两件事，做事业的和做是非的。女人累，累就累在想两件事都做好。

    秋秋曾是舞蹈教练，回县城之后便荒废了，这个有情饮水饱的女人，实在太容易丢失自我。不过也难怪，单亲家庭长大的孩子，从小爹不亲娘不爱的，一旦有人关注，便是全身心投入了，也正是如此，爱的遍体鳞伤。于悦说自己想找事做，秋秋不置可否，两个人个性不同，秋秋总期翼下一次恋情，于悦却希望曲线救国。秋秋说，“你有方向吗？”于悦摇摇头，接着又说，“我有点想法，下学期想回去上课，可这大半年的时间也难熬，发生了这么多事，我希望找个地方透透气。”秋秋回答，“找个兼职试试咯。”于悦点头，“我也是这么想的。说实话我就是个书呆子，也没什么人面，毕业这么久很多事情也做不来，还不定有机会给你做呢。榕榕还没去上学，我肯定主要经历得带他。如果能找个自由职业就好了。我在网上发了帖，一是去培训班，二是去保险公司。我个人比较喜欢后者，培训班嘛做来做去还是本职工作，除了教育行业，我只有在媒体呆过，但我们这个县城……有点不现实，况且还不能全职的，我想去试试其他行业的，保险公司算是商业部门吧。”秋秋思索了一会，“其他以前有人拉我去做保险。那边只要开个早会，其他时间就看你自己的能力了。要推销就要拉下脸来的，你，你做得来？开得了那个口？”于悦愣了会儿，“其实我也不懂，没试过，大学时做过推销员，买牛奶，那个还挺好卖的。看情况吧，反正还没人打电话给我。”

    世元回到家一脸沉重，于悦不想问，怕多嘴又把祸水往自己身上引，想来是外面受了些闲气，或又是与人争长论短了。世元主动开口，“于悦，你还记得给你换药的范医生吗？”“当然记得，才多久的事。”于悦有点奇怪。“刚听人说的他食道癌！说是去省城检查，情况不太好。”世元摸了摸自己的脖子，“我脖子上有个淋巴结大得好快，啊，是不是我也得癌症了！”于悦不理会他，“不会吧，都是身边人，看来我们这里癌症的患病率很高啊，你前阵子不是说职专一个老师鼻咽癌？范医生跟我换药的时候有时候会干咳几声，我以为是咽喉炎呢。想不到啊！”世元摇摇头，”都说范医生生活习惯不好，喜欢喝酒。”“这个还真难讲，就是个几率问题，比他生活习惯差的多... -->>
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