第217章 苍天未死，黄天先灭—7

    埃提乌斯此时正率领一支步兵军团，慢吞吞的跟谁在阿提拉的身后，他们的行军速度慢的像乌龟一样，但士兵们的精神状况，却并没有因为速度的降低而变的萎靡不振，这一点让两位指挥官都非常满意，只是不幸的是，他们这种满意的情绪，恐怕无法持续多久了。

    一波黄巾军忽然出现在他们的视野之中，他们的行军没有任何阵列可言，速度上更是参差不齐，有些健壮的人，已经冲进了轻骑兵的打击范围而不自知！而另外一群人，拖拖拉拉的改改后面，怎么看都像是一群老弱妇孺。

    两位召唤者将领并不熟悉中国地域的传统作战文化，即便阿提拉的祖宗曾经是与两个汉少都进行过激烈战争的北匈奴，但他所生活的那个年代，更多的是与罗马帝国展开战争，而不属于这个陌生的大汉王朝，所以他们在第一时间，选择了防御性的规避。

    而就在这个时候，他们身侧的苏宁本部，注意到了这边的异常情况，于是马上便有一个百人队骑兵移动过来，前出侦察敌人的数量与目的。不过他们还没有跑多远，就遭到了敌人的优先进攻，显然这帮流民，对于骑兵的威力，是有着极大的顾虑的。

    看到兄弟部队与敌人接火，然后警察终于也不再淡定，他麾下的轻骑兵立即投入战斗，也不在乎身后的好友对他的叮嘱，直接将这股战略级别的力量，投入到了这场技术层面的厮杀当中去。

    这支黄巾军显然不是什么精锐，他们的装备也很差，大多数人使用的都是农具，只有少部分人使用的算是军队级别的武器，在这一少部分人不弃，大多也都是短兵器。他们当中甚至没有几把弓弩，也就无从对高速移动的疾病造成威胁。

    但是阿提拉的轻骑兵并没有装备多少重武器，就连他们的盔甲，我用的也是铝合金材质。所以他们最来速度飞快，但却无法像重锤一样打穿对方的整个阵列。所以他还是选择带领着自己的手下，绕行到这群流民的侧前方，用弓箭进行射击，然而这样的杀伤方式，对于人数众多的黄巾军来说，几乎感觉不到什么痛痒，所以他们准备再次进化成另外一种方式，用快速突击打出一条通道来，那身后的重装骑兵冲进这群流民之中。

    但是他的这一句话还没来得及实施，就看到临近的苏宁已经率领的重装骑兵前来增援。由于对点位的未来有着较大的担忧，所以苏宁还是力排众议，将这位清疾病的相位，调到了重骑兵集团当中。点位本人倒是没有什么意见，只不过那些和她要好的老兄弟们，在他临走的时候大哭了一场，还险些闹出了乱子。

    好在典韦威望素著，只是嗷嗷了几嗓子，便将场面给稳定下来，至于后来的事情，就如同阿提拉现在看到的那样，典韦正率领着一千名重骑兵，风一样的冲向对面的黄巾军流民。

    这边黄巾军流民，一看就知道，既没有足够的军事素养，也没有经受过正规的军事打击，所以他们对于这种播种骑兵的应对方式，除了四散而逃之外，并没有表现出任何值得称道的地方。

    四川老头其实对他们来说是最明智的选择，因为只有这样才能够避开重骑兵的凶猛冲击，最大程度上保证人员的安全，但是，他们的四散溃逃，显然没有经过有组织有纪律的训练，以至于在溃逃的过程当中，产生了大量不必要的分站都减员，俗称：踩踏。

    在1400年之后的欧洲战场上，也有个叫做古斯塔夫二世的瑞典国王，方文文，一套简洁有力的战场模式，那就是大炮一轰，骑兵一冲，然后用步兵上去消灭残存的敌人，如今，苏宁虽然已经发明了火药，大概没有把大炮搬到战场上来，所以，他把那套简单的战场模式，简化成了两步走，那就是重骑兵一冲，然后轻装步兵上去拼命。

    由于没有大炮一轰的环节，所以带给敌人的震撼是有限的，给敌人造成的杀伤也是有限的，故而，追在疾病后面的步兵们，并不像古斯塔夫二世的那些手下们那样轻松，他们还需要与敌人展开一番厮杀。

    阿提拉就看到，甩着两个大脚板往前冲的太史慈，正挥舞着手中的长枪，与几名装备还算精良的黄巾军厮杀在一处，看来他们是专门挑了这块硬骨头来啃。父母的是其他的黄巾军，还不配进入他的菜单。

    不过朱宁对于俘虏的要求，可没有分什么三六九等，此役当中抓获的大部分人，都会被押解到凉州去。在那里，系统已经模仿着北美那样地广人稀的地方，建立了相适应的农业生产制度，就连名字也是从17世纪的北美地区抄袭而来的，他们的名字叫做，庄园。

    所以，对于精壮的劳动力，苏宁是向来不挑不拣，基本他们有的还算不错的身手，但对于做农活这一项来说，有没有这个能力其实并不重要。正相反，有身手的农夫反而有可能挣脱农场的管制，这些人如果负隅顽抗的话，应该尽可能的予以格杀才对，当然，苏宁也是有好生之德的，如果这样的人真的准备放下屠刀，那自然要给他一个立地成佛的机会，凉州的农场里，还是能够保障出家的和尚吃啥素时代！当然，前提条件是他们要剃光头，并且和其他的农夫一样，下地干活。

    于是，在经过一场短促的厮杀之后，苏宁的手上没，便开始齐声呐喊，要求那些无以抵抗的农民放下手中的武器，苏宁承诺给予他们一份适合耕种的土地，当然前提条件是，他们必须遵守农产品的生产秩序。对于这些流民来说，有一份能让他们耕种的土地，就意味着能让他们找到一份继续生存下去的希望，这对他们来说，是极其具有诱惑力的。