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410.第410章 天道院

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    在与刘忻、羊枯、吕文、萧敬等几位老臣商议后,王泽终于决定成立早就规划好的昊天上帝教的最高权力机构---天道院。

    至此,昊天上帝教终于形成了一个完整的体系,从最低级的道童-持功道士-传录道士-祭酒道士-执法道士-天师道长,一共六级十八品的分级。

    这六级道士中,每一级都分为上中下三品,让整个昊天上帝教的体系终于变得完整成为一个体系!

    从此昊天上帝教以刘清为精神领袖,以及王泽和他的历代子孙作为护法人王,昊天上帝的传人,而昊天上帝教则是协助护法人王平复人们的精神世界。

    这一次大会,吕望之、周成、李介、陈端,还有其他几名愿意参与到昊天上帝教的南朝道门领袖,一共九人成为第一届‘天道院’的天师道长,负责整个天道院的运行。

    天道院是整个昊天上帝教的最高权力机构,有权力对昊天上帝教的典籍中的所有教义分歧做出明确规定,对于不听从天道院指引,执意偏颇教义的道士,则是在禀报文官系的大法院之后,由法官根据夏国的律法对其做出判刑。

    天道院只是一个宗教的最高机构,但是他没有独立的司法权、执法权,财产更是委托给专门的基金管理,因此也威胁不到夏国的权力稳定,对于这一点王泽从来都不敢松开对宗教的限制,哪怕再好的宗教没有了限制都会是一头怪兽。

    而且天道院的天师道长也不是终身制,而是每十年便由各县的道士进行统一选举出每个郡的代表,再由这些代表选出适合作为天师道长的人选来,最终由国王陛下批准才可生效。

    在“天道院”之下,根据各郡县的人口数量、面积大小,会根据三五个郡不等的设立一个主教区,由执法道士负责该区域内的教务工作,执法道士也是每五年选一次,由下属几个郡的祭酒道士产生。

    同理,各郡县的传录道士、祭酒道士也是在同一原理下产生,有了这样的监督,还有官府的管理,王泽并不担忧夏国的昊天上帝教,会成为日后像罗马教廷那样的恐怖事物。

    在昊天上帝教被王泽重新梳理一遍的同时,又有数十艘船只在无人送行的情况下出航了,这支船队去的目的地不是其他地方,正是之前陈端一行人所去过的美洲大陆。

    在陈端回归东海后,在王泽的命令下,东海的学者开始将已经发现的各个大洋、大洲分别命名。

    以当初三齐长广郡的山寨为零度经线,然后按照后世的标准划分了经纬度,太平洋成了东大洋,印度洋则是依然是西洋,后世的大西洋官方称为泰西洋,不过百姓们则是称呼为大西洋。

    而陆地则是根据地理和文化分成九大洲,其中夏国和中原华夏各国所在的土地,被称为中土神洲,这个区域包括了除南亚、西亚以外的绝大部分亚洲土地,也是面积最大的一个大洲。

    然后以欧洲人口中的阿非利加大陆为昆仑洲(非洲)、后世的阿拉伯地区被称为天方洲,而欧洲部分则是命名为泰西洲。

    至于陈端一行探索过的美洲大陆,则是分别以当初神话里的海上三仙山为名,分别叫做:蓬莱洲(北美)、方丈洲(中美)、瀛洲(南美)。

    南洋更南面那里,刚刚才只探索了北部一部分海岸线的澳洲,则因为天气炎热被命名为炎浮洲(澳洲),如今还没有发现的南极洲,在数百年后被夏国的航海家发现,将其命名为冰洲。

    其他的洲王泽暂时还管不着,但是陈端新发现的美洲大陆又怎么能够不赶紧占下来呢,而且如今夏国也不是没有那个条件。

    对美洲大陆王泽虽然一时间无法全面占领,但是在距离最近的北美洲西海岸还是可以做一些事情的,之前鲸岛捕鲸队已经在美洲大陆北部设立了很多补给点,甚至陈端还已经在后世巴拿马地区修建了三个城堡。

    王泽完全可以根据这些来建立自己的据点,虽然如今夏国自己人口就很少,但是能够先占据几个据点,以后人口慢慢多起来再大规模移民!

    不管怎么说,位于后世巴拿马地区的东海城,也算是距离夏国本土最为遥远的土地了,王泽心里得意想道,以后哥们可以用流放三万里来吓唬人了。

    在处理完这些乱七八糟的事情后,王泽过了一个闹哄哄的新年,终于又开始将目光投向对高句丽的战场。
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