第六十六章

    四天后，正一道院练习场内。

    旭日还未完全升起，东边的天空只是染上了微微的红霞，晨光微弱，秋日的太阳温吞吞的，微弱潮湿。珞珈山上的植物上凝结了凉凉的露珠，空气中有草木的味道，鸟儿的啼叫声在校园里，深深远远，幽静空灵。

    陈亦安早早的已经做完早课，经过这几天的学习，他以《三宝归真法》和《武道科炼体期自训大全》为基础，根据自身情况加以改进了一套训练计划。

    在炼体阶段，武道科的各种武技对身体依赖较大，光有灵力没有体力是完全不行的。就像纯阳剑法，固然是需要精纯浑厚的灵力，但要想发挥威力，爆发力、肌肉本身力量和步法缺一不可，而这些都需要依赖自身的体质。只有身体和谐统一到近乎完美，力量、意志、肌肉，灵力浑然如一，协调运作，才能在武道方面有所成。

    熟悉和锻炼强化身体和增强身体的战斗水平，应从哪几方面实现呢?《武道科炼体期自训大全》中认为，身体战斗水平的提高就是神经机能的改善、运动素质的增长和行动技术的熟练。科学的训练不外乎心理训练、素质训练和技术训练，而能进入炼体后期，身体素质对常人而言已经很强，比得上以往特种部队精英们的水准，因此训练时还需要以特殊手段利用灵气刺激身体，将爆发力训练和灵气运行结合起来。在剧烈的运动中，坚持灵力对肌肉和经脉的强刺激，靠顽强的意志克服一切不适，进而使身体适应同时进行高强度的锻炼与灵气流动，进而提升和开发潜力，达到所谓“超人”的体质。

    其实陈亦安在炼体方面一向坚持的不错，从炼体初期的俯卧撑、平板支撑、负重深蹲等每日两组，每组100个到后期的每组200个，基本每日都有坚持。但他自我感觉效果已经很有限了，所以这次突破后除了道法学习，对新的锻炼方法的探索是既定目标。他的身体经过两次吸收邪神印记已经与常人有了很大不同，他也不敢让其他人了解细节，所以这个锻炼方法只能靠自己慢慢摸索改进。

    此刻，陈亦安在操场上将浮云步用到极致，身体轻盈宛若一道幻影，在场上来回穿梭，体内的灵气按着《三宝归真法》中的“乾行归真法”如江河奔涌一样在经脉中汹涌澎湃。这法门在古代本是用在慢慢踱步时炼体所用，发明者应该也没想过会有人在高速练剑时拿来打磨身体，这对身体和灵力的损耗极大，常人如此极易伤到本元。

    《武道科炼体期自训大全》的多位武道科方面顶级高手和理论研究者都很认同“乾行归真法”，认为是一门优秀的炼体法门，他们认为现代修行者自小营养更好，辅以更科学的锻炼，可以在慢跑或者站桩时尝试短时间使用“乾行归真法”，如此锻炼可以取得非常好的炼体效果。

    陈亦安看了后深以为然，但他感觉自己现在的身体上限极高，体质很好，又有超强的精力，所以他干脆在专家们理论的基础上更进一步，直接在同时修习步法和剑法的时候使用“乾行归真法”洗涮打磨身体。

    这样一方面可以探索自身的极限，获得更快更好的提升，另一方面还可以锻炼多种灵气路线同时运行时的技巧，这是成长为顶级高手的必经之路。

    只见他每一步踏出，身躯就会腾跃一尺左右，每一脚落下，又有如飘落的羽毛。行动... -->>
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