第三百一十六章 流星天降之夜

    “轰隆隆——”

    这颗目测体积不算很大的陨石由漆黑的天空坠落大地，一瞬间产生的冲击力是如此恐怖，以至于人们印象中素来坚实稳固的土地犹如丢进石头的池塘水面般剧烈波动起来，冲击附带的颤动以撞击点为中心向四外疾速扩散开来。即使在距离撞击点十多哩外的山丘顶上，此时趁着夜色匆忙离开原驻地的罗正道和手下们也能通过自己的感官来真切感受这场天灾浩劫的破坏力。

    超乎想像的天地大冲撞导致人类军队原本驻扎的那座山丘在数秒钟内便被高温汽化了，地面升腾而起的浓稠烟柱夹带着火光直冲到数万码的夜空中，远远望去直如火山喷发般壮丽。

    冲击过程中抛到高空的土石随后掉落回地表，这些大如房屋，小似拳头的石块，裹挟坠落的动能，破坏力不容小觑。

    见状，罗正道连忙使用了魔卡替己方撑起防御，不然的话，已经跑到十多哩外的人类军队也免不了大批减员，面对着如此惊骇的天灾，不死也得伤啊！

    事实上，这场灾难的破坏效果不止于此，撞击直接改变了战场的地貌，把原本绕过这片丘陵地带蜿蜒流淌的水流拦腰截断了。待得翌日晨光乍现时，人们才发现仅是一夜光景，自己原本驻扎的丘陵变成了一座波光粼粼的湖泊，这种改天换地式的灾害果然是能吓死人哪！

    效果很明显，目的没达到，不惜使出了自己最为强有力的手段，结果仍是来明的没打赢，来暗的没得手，这回便轮到地精们满心郁闷了。压箱底的大招都放了，只是请对手看了一场免费的烟花表演，它们现在该怎么办？

    威尔·尼达姆这只超小强级别的害虫生命力太顽强，地精不知怎么才能弄死他，难不成要请班恩陛下再次圣者降临？话说上次祂好像也这么干了，同样没能歼灭这个异端哪！

    伴随着文明进步和技术层面花样翻新的变革，战争方式也随之发生着微妙变化，或迟或早总会从无所不用其极的无限模式，逐渐过度到有限模式，旧世界的西方学者就此提出了“仪式化战争”的人类学概念。

    谈到仪式化战争，在这方面比较典型的范例是南美洲玛雅和阿兹特克等土著文明，他们发动战争不是为了消灭自己的敌人，又或是企图夺取土地和攫取财富，开战单纯为了抓捕战俘用于举行血腥残忍的活人祭祀仪式。在这种追求活捉俘虏的战争模式下，如何将敌人打倒并且活着俘虏，而不是在第一时间击杀他们，诡异.地成了美洲土著战争的终极目标，这也就不难理解，为啥西班牙殖民者用几百人就征服了阿兹特克帝国。那些土著文明本就不是为杀死敌人而投入战斗，他们所熟知的模式是击倒并抓住敌军士兵，活捉回去用作宗教祭祀的人牲。

    提起了无限战争就不能不提脚盆鸡侵华战争中的“三光政策”了，无分平民和士兵，只要不服从我的命令乖乖当亡国奴，一概杀光、烧光、抢光。

    在古代战争中动辄屠城、杀俘，到了近现代战争中的生化武器无限制使用，这些都是属于无限的战争范畴。

    所谓有限战争模式则是通过暴力威迫手段，强制敌人屈从于己方的意志，即是“屈敌从我”，换做电脑游戏中属于争霸战模式，谁的最后得分高就算赢了。

    无限战争模式是以彻底消灭敌人的肉体为目的，不考虑具体实施手段和后续影响，最能契合这种需求的无限模式就是“全球热核武器大战”，一场注定了没有赢家和幸存者的终极战争，当然是无可争议的死亡模式了。然而，最具讽刺意义的事情出现了，发明了可以满足无限战争模式的大杀器，旧世界的人类这才恍然醒悟过来，小心翼翼地把战争控制在有限战争模式的框架内，唯恐一不小心踩过线彻底玩脱了，那大家今后就没法愉快地继续玩耍了。

    剑与魔法的新世界不存在热核武器之类的现实威胁，但是也有神明的存在，这些超级存在个顶个是会走路的核弹头，而且是可重复利用无污染型的，若不是畏惧被主物质界的抑制力搞死的话，中等神力以上的神明都有资格尝试一下启动灭世计划。

    必须面对着这样一群招惹不起的尊贵大爷，世俗政权再怎么强力也得给跪了，国家政体无法根绝神明们的影响力渗透，毕竟国家机器再怎么强力也只能管理活人，神明们真是能从生管到死的，神国在死后还要收留信徒呢！这完全没得比呀！

    此番若不是班恩铁了心非得跟罗正道过不去，祂站出来替地精第二帝国遮风挡雨的话，光凭地精蓄谋屠戮人类信徒这一档子破事，估计够一打神明组团来给它们下最后通牒。

    时至今日，不管是软的硬的还是横的，地精全在罗正道身上试了个遍，只差搞大屠杀这个作死NO... -->>
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