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第470章 融合

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    论完第一阶段,肖逸见百姓并未出现失控状态,不禁暗暗松了口气,略感轻松,但心中却不由得叹道:“百姓毕竟是百姓,从来都是忍气吞声,只要给以一点希望,便心怀憧憬,任由为上者摆布。也难怪九州之内,佛家信民最多了。”

    稍作喘息,又道:“第一阶段,重典治乱,时间当不会太长。之后,进入第二阶段,德法并重。这时,当以儒家仁德之教为主,教导为上者以民为本,为政以德。以上德率下德,逐渐弱化法之效力,使百家崇德尚德,安居乐业。”

    那韩离一听要弱化法之效力,登时心情不愉,大有哀怨之意。百家弟子及众百姓则眉头稍展开来。

    肖逸接着道:“教人以德乃是一个十分漫长之过程,肖逸之猜想,人类之世将长期处于第二阶段。在此阶段,儒家教以上德,以仁德导世;墨家则以侠义精神遏制为上者腐朽堕落,宣扬正义,促进公平。二者相辅相成,使得世间日趋清明。待为上者廉,甘为公仆,不求私利;世人同等富足,不分高低贵贱之时,方可进入下一个阶段。”

    这时,现场一片祥和,众生静闻其道。

    肖逸再道:“第三阶段,即德主刑辅。到了此阶段,为上者和百姓之间,当无甚差别。这时,儒家仁德之教趋于极致,接下来就该以墨家兼爱之道为主。世人兼爱,不分彼此。当实现盛德太平之世时,再当施以佛家之教,以达巩固之效。这应该属于第四阶段。但是,以阴阳之道推论,真正的盛德太平之世不可能存在,我们只能无限接近,却永远无法达到。所以,第四阶段不会存在。第三阶段后期,应该是墨家之道和佛家之道并存的时期。越往后,佛家之道占据地位越高。”

    “当然,在三个阶段之中,名家当按照不同阶段的变化不断为万事万物正名,以名定乱。阴阳家亦当不断推衍现下及未来之事,确保方向之正确。”肖逸又补充道。

    这时,众生完全沉浸在其构建的太平盛德之世中不能自拔,脸上无不显出向往之色。

    到了此时,谁也不敢怀疑肖逸之言。百家联合,看似不可能之事,在肖逸口中,却终究变为现实。

    天下之事,皆在人为,只要肯想肯做,终究会实现。

    过了片刻,玉临风忽道:“贤侄所说的三个阶段,委实令人叹服。但是凡事说来简单,做起来却并非那般容易,往往事与愿违。如同我诸子百家一般,家家都想实现太平之世,可到头来,却成了今日这般模样。一家之事尚难实现,莫说还要联合百家。期间一旦有所把握不够,你说的太平之世就只能成了空谈。”

    从其言语中明显可以听出,玉临风已在思索如何实现联合,只是心中存有疑问,并非故意为难。

    经玉临风一提,众人也纷纷憬悟,静听肖逸解惑。

    肖逸微微一笑,心中早有计较,道:“先前,肖逸已说过,百家之道,一为道生,一为道用。刚才,所说诸家之道,皆为道生,而真正要实现诸道联合,少了道用之策,一切皆是空谈。”

    百姓惊叹道:“原来还要掺入其他道法?... -->>
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