第十八章 老母猪拖回“筝棺”

孙女，前脚走开，那嗅着奶腥味尾随而来的老母猪后脚就从草丛里哼出来，发挥它老祖宗猪八戒嘴拱稀柿洞的家传功夫，三下两下把古筝掀出来。它围着这个庞然大物转了三圈，想吃里边的婴儿，却拱不破筝板，仅从筝孔里舔出来一点婴儿衣角，满足地吮吸里边的奶腥味，越嚼衣服出来的越多。估计它想让家中的小猪崽也尝尝鲜，于是就拖着回来了。

    筝里飘出婴儿凄惨的哭声，筝后滴答了一行血泪。大家一起甩脸看欧阳光，都不说话。

    小秃头上的猞——明摆着的，明眼人一眼就看出是咋回事，还用明说？方圆几十里只有他欧阳光有这玩意儿，看来这天大的尴尬事儿他今天是躲不掉的了。

    人们在凝固的空气里憋闷了良久，队长首先跳下碾盘，在地上抓了一根枝条，故作轻松地吆喝道：“我说一早上就不见你，原来到坟地盗墓去哪。”说着便奔过去打老母猪，让它快松嘴。救死扶伤、抢救残喘是医生责无旁贷的职责，救活救不活是医术问题，救不救是医德问题。任务也冲过去抢救婴儿。他俩行动得早，却有个黑影后发先至，像冤魂一样闯到前头，劈手分开他俩，把老母猪吓了个趔趄，又被黄金狠狠地打跑了。

    欧阳光跪在地上，翻转古筝，沿音孔三下两下把筝底掰破，抱出欧阳玉，泪水扑扑沓沓地滴到她的小脸上，老少四行泪汇合，又哗哗地流到筝上。任务从他手里夺过欧阳玉，抱回家里救治去了。欧阳光夹起破筝，一溜烟跑掉，迅速摆脱这群人视线的笼罩。铁锨遗弃在众人脚下。

    看着父亲狼狈归来，不用问，欧阳柏舟就明白了一切，肯定发生了欲盖弥彰的事情。她欲哭无泪，泪已流干。她视窗外机关枪口似的口形于不顾，反而非常镇定、平静地坐在镜前，伸玉手缓理云鬓，悠闲地梳妆打扮起来。

    好事不出门，坏事行千里。十队像是一口锅，坐在旺火上，很快就沸腾了。有些女人就是有个爱好——髂底下没鸡ba，坐那儿胡疙瘩；有些人就是有那份闲心，成天都在盼着别人赶快出事儿，以填补近日的新闻空缺。嗅到一点端倪，马上身负起“神圣之责”，要在第一时间把最新消息传播出去。他们的嘴就是一口锅，凡是听来看来的，经他们的“锅”“咕嘟”一遍，都要变味，非加入自己的“真知灼见”不可，唯此才显得有见地、有思想水平。添油加醋、加潲子、个性化加工，这是传说者的通病。某某捡根针的事儿，从村东开始传，到村西绝对不是针了，而是变成一根棒槌了。

    人们议论的焦点是：孩子的父亲是谁？有的说是柏舟在下乡前就和城里小青年混上的，跑到我们农村来遮丑；有的说她在部队上出工，和来自大城市的兵娃子胡来种下的；亏有人说得出，竟然说寡男孤女长期同处一室，难免父女成奸；更有甚者把老母猪拖筝的事儿改编成大狼猪义救亲生女，说是柏舟趁管理队上那头种猪时，人畜交欢，重演了一曲天蓬元帅爱嫦娥的情史。

    凡此种种，一日之内，谣言四起，胡云乱诌，不一而足，把此事放大、夸张、虚构到令人发指的地步。

    闻酒就醉的欧阳光竟然掂起一瓶烈酒，象对待一瓶毒药一样，“敦敦敦”地整了下去，然后躺在床上，一边等死一边喃喃自语：“柏舟啊柏舟，你知道我为什么给你起这个名字吧？‘柏舟’是古代一个女子的名字，因为她是坚守名节的典范，所以‘柏舟’一词已成为女子守节的代名词。我给你起这个名字，就是希望你在贞节操守方面做得特好，谁知你却做得特坏，让我失望透哪！从小教你《闺训千字文》，让你背‘男德在义，女德在节’，做个有气节的人，你倒好，‘节’没哪，光剩‘气’哪，你把我气死哪！——我痛心啊，我难……。”他啰嗦着，啰嗦着，酒劲上涌，俯到床沿上，“啊呜啊呜”吐了一滩，然后昏昏睡去。