可看扬州袁家,因为家主袁重的突然老死,却引起了袁门的家族内乱,叔侄两人袁崇焕袁绍争夺权力,平白为扬州引来兵乱,并让家族不得安宁,还不知道这其中要死了多少人。
而小皇子的死。是最让乾泰身边的人感同心痛的,也是死的最憋屈最无辜的人,只是一个孩子。因为他的身份,却被皇室给抛弃了。让给了刘姓硬是被暗害。如今就连乾泰也十分痛恨乾族这样的一个家族,为自己出身是这样的一个皇族感到羞耻。而且,当今天下乾族也一点威望也没有。
曹嵩的死,虽然是劳累病死在床上,可死者死后也不会难以心安,活着也得到了很好的安排。人伦常理。父子孝义唯有在青州曹家让乾泰看到了,即使对方是敌对者。
都是天下响当当的、威名赫赫的家族,可因为权力二字,却上演了不同情境,让乾泰感到叹息。
——齐郡内一连禁宵了一个月,曹丕下的命令。
为了曹嵩葬礼,百官所有人都要为曹丕自己父亲披孝,以诸侯礼,下葬父亲的棺椁。
在曹嵩死后,曹丕接任了曹家的家主之位,任青州刺史,兼镇东大都督,领曹家家长。曹丕的叔父,曹睿也没有与曹丕争夺一点权势,反而帮助曹丕为自己的兄长办了丧事后,就留在了齐郡为曹丕镇守后方。
曹家就在这一年突然的发生了转变,由一个更具有年轻气力、血性野心的年轻家主统帅大局。整个幽州因为曹嵩的死不但没有出现气势垂落情况,反而整个幽州更加的众志成城,都愿遵从曹丕的命令,军队的战斗力血性也更加的具有凝聚力。
乾泰心中道:“无论是前世今生,家人团结,忠孝道德,这两个才能让自己周围的人团聚凝结,才能让家族延续强盛。仅靠遵循虚幻道理和别人,最终也是不安。还有人道,人伦常理才是人道,相比于这什么皇朝气运、大世接替最终还都是要靠人来演绎,可为什么就没有人去看重善恶二字呢、人伦二字?”
乾泰不信邪能胜正,只有忠孝礼仪的人,才能走的更远,才能得到人道的青睐最终战胜种种磨难,重新开辟新的格局和得到结果。
——这段时间内,天下正处于一个新旧交替,是一个各门阀都思定谋发展的时间段。
天下也没有什么战事,乾泰平日里与心腹谋划一些大政、修炼《人道生死轮》真功天子龙气外,慢慢就又喜欢上了在琢郡审办各种民事冤案。
办案本就是乾泰前世今生的一个习惯,前世审了那么多冤屈,这一辈子早年在上京城时乾泰就是靠这个喜欢取得贤名的,为治民主持公道本就是一种最快的积攒名望的办法,而且乾泰也喜欢戳破隐藏的罪恶冤屈,杀恶人,这样做还对乾泰在幽州的统治也很有利,前世凡间帝王不就经常说得民心者能得天下么。
乾泰有这样一个工作、娱乐在一起的习惯,没办法,这是前世注定的,旁人羡慕不得。(未完待续。)