当然还是由朱南圳出面应对第二批请愿人员。这个过程和第一次差不多,整个过程也都没有什么太大的不同,几乎就是又重复了一遍前面的过程,就将第二批请愿的人也都全部抓住。
接着第三批、第四批请愿的人员抓捕过程也都没有什么复杂,基本没有出什么意外,四批请愿的人员就全部被抓捕,共计171人,而在昨天确定的25个目标人员中,一共有16人参与了请愿。
在抓捕的同时,审讯也在同步进行,当然审讯的重点还放在目标人员的身上,毕竞从这些人身上获得有用信息的可能性更大一些。不过被抓的这些人可都不会老实的招供,有的百般抵赖、有的装疯卖傻,有的一言不发,有的拒不承认。但华东**可不会对他们客气,不招就上刑,什么打板子、鞭子抽都是轻的,上虎凳、辣椒水都用上,就是铁打的人也会被搞下一层壳来。
这些红莲教的潜伏人员也不真是铁打的,最终还是一个一个熬刑不过,将自己所知的东西全部都招供出来。
而根据招供,又挖出了8名并未参加请原的红莲教潜伏人员,因此共计抓捕的红莲教潜伏人员是24名,不过和昨天确定的25个目标人员进行对比,有3个人并不在这25个目标之列,另外还有4个目标人员却没有出现在招供出的名单里面。
当然没有被招供出来,也不能就确定这4个人不是红莲教的潜伏人员,因为根据招供的情况,红莲教的潜伏人员并不是全部都有互通的,这主要是由于营地里是实行的分营区管理,使得红莲教的潜伏人员无法全部聚集,只能通过互相传递的方式联络,这样一来也就没有人知道到底有多少人潜入营地中。因此这4个人尽管没有被其他人招供出来,但依然不能摆脱嫌疑。营地也仍然将这4个人也抓捕起来,暂时进行监押。
除了名单之外,还获得了不少信息,首先是红莲教的组织结构,首领当然是教主,下设的职位依次是护法、长老、使者、坛主、香主、案主等,除护法为2名,长老设4号,其他职位均不限人数,另外还设有圣母、圣姑、圣女等职位,一般是由年轻美貌的女子担任,不过这些职位虽然在教中的地位十分尊贵,但没有掌管什么实际权力,多数是由教中高层人员的妻女充任,而平时的任务主要是配合护法、长老、使者等,出面装神弄鬼,以吸引教徒。这次抓捕的24名红莲教潜伏人员中,就包括有2名是使者,2名坛主,3香主、5名案主,占到半数以上。
而根据红莲教的潜伏人员对自己的招供,他们大约都是在2个月以前,奉红莲教高层的指令,装扮成灾民,混进营地,目地是在营地中制造舆论,发展教徒,并且为红莲教进攻庐州府做准备。不过红莲教是否对其他的灾民安置营派遣了潜伏人员,这些人都表示不知道。
不过在营地里发展教徒的工作进行得并不顺利,这主要是因为灾民在营地里都能保障饮食用度,因此除了极少数对神鬼十分相信的人之外,绝大部份对红莲教的那套说法并不感兴趣,最多就是当故事听听,而且营地里的管理十分严格,红莲教的潜伏人员进入营地之前,所肯的个人物品全都被收走,其中有不少是装神弄鬼的小道具,失去了这些东西,红莲教的潜伏人员就无法利用一些小把戏来吸引灾民,增加自己的说服力,只靠耍嘴皮子,没有一点干货,效果当然是有限的。
另外在灾民之中,还有不少年轻人在夜校里受过华东**的教育,对华东**十分尊崇,因此听到了对华东**的污蔑之词,也会主动站出来为华东**辩解。而这毕竞是在营地里,红莲教的潜伏人员也不敢做得太过份了,面对争辩,往往主动回避,毕竞把事情闹大了,惊动了营地的管理人员,让自已败露出来,那可就不好了, 而这也就进一步削弱了红莲教的潜伏人员的影响。直接的后果就是,这次红莲教的潜伏人员发动的请愿行动,实际愿意参与的灾民极少,共计也不到200人,结果轻易就被营地扑灭了。
而具体到这一次发动请愿行动,是在10余天以前,红莲教的潜伏人员就收到来自红莲教高层的命令,原来红莲教己决定进攻庐州府,因此命令潜伏人员在营地里闹出一些大动静出来,以配合红莲教的进攻。而潜伏人员也曾向红莲教反应,在营地里几乎发展不了多少信徒,很难制造出什么大乱子来,但红莲教高层却不听这些分辩,强令他们必须行动,能做到什么地步,就做到什么地步,毕竟现在红莲教在颖州府的发展基本己经到了极限,要想进一步的发展壮大,对外扩张也就是不可避免的,而西北的河南省是肯定去不了,只能向庐州府的方向扩... -->>
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