第六十九章 炼器传授

    有了五官王提供白岩的承诺，风竹炎干脆就带着南绍行守着埋白岩的坑住下了。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]在这段等待的时间，他们要不是无事可做，或者说南绍行快忙死了。风竹炎说她从未尝试过用白岩炼制紫岩，如果失败了这些白岩就都会没有了，再等下次炼制还要很长时间。不光白岩难收集，风竹炎也需要很长的恢复时间。

    “以防我炼制过程中力量不支，你要辅助我。”

    “你放心我这个门外汉？”

    “这段时间我要教你炼器，不过只是质量不高的速成法，所以对外不要自称是我徒弟，我也不算你师傅，顶多一个督导。”

    “我对炼器可是一窍不通，这么短的时间你能教会我吗？”

    “我是对自己有信心，你就是块儿朽木我也能给你雕成个物件，好好按我说的做就行了。”

    你也忒自信了，你对自己有信心，可我对自己没啥信心啊···南绍行对炼器的认识基本为零，要从头开始学的话，想想就头大。

    “说句你不爱听的，你为什么在咒术方面比普通人要更有天赋？因为那天赋来源于南荣济。南荣家族是一个融合了修真、炼器、修妖、修圣的大派，南荣济也应该善于炼器，所以同理，你对炼器也并非‘一无所知’，学起来总比常人要快点。”

    “好了，我知道，我的全部都来自于南荣济，我还报什么愁啊？他明明是我的大恩人！”最后“大恩人”三字，南绍行是咬着牙说的。

    风竹炎嫌厌地扫他一眼，没好气地说：“你跟我发什么脾气，这些都是事实，而到底该怎么做你自己心里清楚！”

    南绍行为自己一时的消极态度道歉，虚心地听风竹炎讲炼器。

    炼器分为两种，一种是强化已有的器物，另一种则是炼制出新的器物。两相比较，后者的难度更大。炼器方式通常分为五种，即五行炼法，在强化已有器物时，使用哪种炼法就会强化哪种属性；在炼制新器物时，又分为正炼反炼，正炼就是给器物所使用炼法“克”的属性，即金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；反炼就是给器物所使用炼法“生”的属性，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

    “记住了吗？”

    “嗯。”这些概念虽然正正反反的，但很好记，五行的相生相克关系南绍行也早就清楚了。

    炼器没有一个明确的界限，最早人们定义它为：以五行之力炼制出的死物。可后来没过多久，就有人将自身按照炼器的方法炼制了，不能称之为炼体、更不是己身修妖，最后只能归为了炼器。自那以后，炼器所涵盖的范围就更广了，也没人再想去给它下个定义。

    南绍行及时发问：“那关键就在于五行之力？”

    风竹炎点头回道：“可以这么说，目前没人试过其他的方法。”

    因为他们现在是魂，所以炼器的方式要有些不同。炼器的过程动辄不下几个月，更甚者几十年都是有可能的，所以十分考研炼器者的体格，这也是岚宗能成为炼器大家族的原因。岚宗世代血统纯正，各个体格强壮于普通人，可以说就是为炼器而生的。其他人要想炼器，还要先强化体格。但他们已经没有了**，虽说不眠不休也不会累，但要直接消耗魂力，这种被掏空的感觉更难受。一旦力量耗尽，要用很长时间才能恢复回来，不想人似的，睡两天吃两顿好的就能补回来。

    “我将炼器的时间缩短了，不过我又想了个方法弥补。”

    通常炼器分为前、中、后三个阶段，三个时期所要投入的力量比为：一比三比六，重点在后期。这个比例一直被炼器者使用，这是千年来经过炼器者证实的最好的方式。风竹炎也不例外，她也用的是一比三比六，只不过她投入的总力量只有正常情况的十分之一，这样经历过三期后制出的器物什么也算不上。之后她又在这个器物的基础上二次反攻，拿出十分之三的力量，再一次进行一比三比六的分配炼制，这回造出的器物依旧什么也不是。最后她再用剩下的十分之六的力量，做第三次一比三比六的炼制，这次才造出一个成功的器物。

    用了相等的力量，但时间要大大缩减。这种方法还没有被其他炼器者尝试过，大多是因为人们认为一次不成功的器物就废了，完全不做第二次打算。风竹炎在还是人的时候就在研究这种方法的可行度，不过也只是想想不曾实践。等风竹炎死后她才开始真正着手实验，经过多次失败的经历和整改后... -->>
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