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第七十三章 大圣慈寺

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    大慈寺,始建于魏、晋,极盛于唐、宋,历史悠久、文化深厚、规模宏大、高僧辈出,世传为“震旦第一丛林”。

    是印度僧人宝掌东游入蜀礼普贤时所建,已有一千三百多年历史。

    唐三藏法师玄奘曾在此学习、受戒、坐禅、讲经,后来泛舟三峡,取道荆州至长安,实现他赴西天取经之壮举。

    唐天宝十五年,安禄山攻陷长安,唐玄宗避难成都。玄宗见大慈寺僧人英干在成都街头施粥,救济贫困百姓,并为国家祈福。他深受感动,乃为英干敕书“大圣慈寺”匾额,赐田一千亩。并钦点云游至蜀的新罗国三太子无相禅师,将大慈寺改建为规模宏大的皇家寺院。

    唐贞元十七年,韦皋镇蜀,扩修大慈寺普贤阁,又凿解玉溪流经寺前,使大慈寺环境更趋完美,成为唐代颇具声望的讲经胜地。曾有高僧知玄讲经于普贤阁下,听众每日达万余人。

    唐会昌五年,武宗灭佛,大慈寺因有唐玄宗题额,故“不在除毁之列”,是当时成都唯一保存下来的佛寺,也是当时蜀中规模最大的佛寺。

    由于唐玄宗、唐僖宗先后幸蜀,许多著名画师也聚集成都,使成都绘画之风大盛。仅在大慈寺中,就有壁画千余堵,留下作品的全国知名画师多达六七十人。

    苏轼与其弟苏辙游大慈寺时,对唐代佛画大师卢楞伽的作品倍加赞赏,称大慈寺壁画“精妙冠世”。

    大慈寺附近自古商业繁荣,寺前形成灯市、花市、蚕市、药市、麻市、七宝市等。解玉溪两岸还形成夜市。登大慈寺前云锦楼观锦江夜市是成都百姓的一大乐事。

    魔王张献忠在屠杀悬空和尚和一众僧人的时候发现了这里,也喜欢上了这里。

    寺院很大,方便关人杀人。

    数万乡绅被集中关在几个大殿,刘见宽单独关在一间禅房,均有重兵把守。

    张献忠知道杨展师兄弟都会遁术,给见宽戴了脚镣手铐,还将门窗都钉死了。

    见宽被关的这间禅房,正是悬空和尚生前的静室,面积较大,布置得也很好,满壁都是名人字画,东边是窗户,南边是门。

    西墙上挂着米襄阳烟雨图的横幅,北墙上挂的是方孝孺白石青松的中堂,旁边配着一副对联,“青鸳几世开兰若,白鹤时来访子孙。”落款是一个蜀中的小名士张易。禅床当中,挂了一个中堂,画的是八仙过海。

    见宽坐在床上,苦苦思索,青羊宫地宫的钥匙是混元祖师手中的乾坤圈,这大慈寺地宫的机关又在哪里呢?他们自来在青羊宫出入随便,所以熟悉青羊宫的机关,对大慈寺却比较陌生。

    回头看见那中堂下面横着一个磬锤,随手取来把玩。一个不留心,把那八仙过海中堂扯了下来。

    后面墙上现出一个悬挂着的小磬。见宽心中一震,用磬锤击了那磬一下,只听当的一声,清脆悦耳,接着是一阵轧轧之声。

    还没等他反应过来,禅床凭空落了下去,连人带床进入了一个黑暗世界。

    四周除了黑暗还是黑暗,头顶的洞,在他落下的瞬间就封闭了。

    见宽大急,这满寺的和尚早已被屠杀殆尽,根本不可能有人来救自己,时间长了,只有饿死渴死。

    大西军若发现他不在,定会以为他逃了,张献忠必然迁怒那些乡绅。

    平白无故死了,还救不了百姓,真是冤枉!

    他从禅床上下来,拖着沉重的脚镣,一点点向前挪。虽然戴着手铐,也四面八方摸索。

    后来,... -->>
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