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第八章 太上忘情

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    时光匆匆,阁皂山山中的老鬼们不再聚集在一起谈玄论道,而是每天都聚在任远周围,忠实无比地给任远充当护法。

    他们不敢出声、现形打扰任远,更不再想着做向任远急急从空中抛下宝典的傻事,因为那老鬼提醒得对,这样做,反对任远不好。

    这个过程,着实让阁皂山的原住民们很受煎熬。

    修道人士,心性原本无比坚强,只是三十三重天的迅速破败,灵气看着减少,适合生存的空间越来越狭,至于污浊的世间,他们从前可是拼尽全力才摆脱的,好汉不吃回头草的心态在神仙当中一样存在,他们是绝对不想回去的,那太没面子。

    那么希望,就在任远身上。在一次又一次显得老土但准确度、信誉良好的原始占卜当中,他们的希望的的确确就应在任远身上,这叫这些老鬼们怎么能不紧张?

    只能看,不能出声提醒,不能出力帮助,煎熬就体现在这个地方。

    有好几次,几个道士出身的鬼仙实在想跳出来,在任远梦中,假扮自己金光灿烂的神圣权威的样子,然后给任远传授一套完整符咒,定可以让任远身体迅速强健,抵御住他体内那头凶恶的病魔。

    他们终忍住,知道任远必须自己一个人扛过来,这样才有资格充当他们的拯救者。

    这一年,任远硬生生扛过来了。

    任远身体内的病并没有祛除,半分都没有。

    任远一开始以为自己祛除了,于是懈怠下来,觉得有希望,可以偶尔想想苏夜,想着这样下去病会好转,下山与苏夜重会之日即便遥遥但已是可期的!

    但是,任远一这样想就不行,一想就整个状况退回去。反复几回,也就是生死边打转。可以说,任远这一年的每一天都在生死关头打转。这份刻苦的磨砺,即便是阁皂山这些老鬼们看了也咋舌,因为在他们的修行道路上也是没有过的。

    每日,甚至每时在生死面打转,就是这般的惨烈。

    他们面面相觑,但同时心头也惊喜,因为他们心头看中的这位大大,果然与众不同。

    任远终不再惧怕体内的病魔了,但是,代价是他渐渐忘了苏夜。

    病半分没有除,就像滔天的洪水依然存在一般,只是任远这时已经在身心处处都建好了坚固的拦河大坝,而苏夜就是大坝缝隙,心系一念,大坝就出现裂缝,就岌岌可危,任远身心也就再一次在生杀这两把大剑中的砍杀,痛苦不堪。

    反复反复无休止地折腾,让任远心中关于苏夜的影子渐渐淡去。

    要想有重见苏夜之日,前提就是先忘了她,任远明悟这一点,这原本就在自己留给苏夜信中交代的,看来,这是任远潜意识里老早就意识到这个自我拯救的方法。

    一年下来,仙人洞并没有太多变化,只是内部更加整洁了,栅栏门外有土壤的地方任远已种上了菜。

    菜种自然是从冯三大哥那边拿来的,这里温度适宜,春夏秋冬都适宜种各类蔬菜,任远怕自己营养缺乏,更重要的是他的钱估摸着不够了,任远好歹得自食其力。

    现在的任远,不敢说已窥修真门径,只是初步树立信心。

    任远知道自己现在没资格多想,不该惦记的人不能惦记,一年功夫下来,终于在自己病躯内拉起一队人马。

    癌细胞这玩意,任远有点感受。这玩意力量强,破坏力强,偏偏不能被自己支配。这支凶恶的军队就要在体内肆意胡为,直到本体玩完,面对这种情况,任远就得先重新拉起属于自己的队伍。目下,队伍拉起来了,攻守双方正是势均力敌,所以,任远不敢半点懈怠,继续自己的修炼。

    对于任远自我摸索的修炼,在任远来仙人洞一周年之际,任远所不知的空间内,阁皂山的原住民展开了热烈的探讨。

    念咒念佛修行者说,任远是走这个路子的。

    任远念苏夜,出声,乃至不出声都是音陀罗。音出口中发出,震动内外,自然有调节五脏六腑之功效,更何况“苏夜”两个字对任远意义非凡,与其精神魄力紧密相连。此音越是大声念出,越是能很好地抵抗那身体内的剧疼。而疼到极处,念到极处,就能万念一念,一念归无,整个人很好地入定。

    这个结论很多阁皂山的原住民都赞同,也有一部分却不这么认为。他们认为任远走的其实是太上忘情之道。爱到极深处,就是忘情时,并根据任远的心理波纹分析,他自己其实也意识到这一点,是以,他现在主意识里已没有苏夜,就连潜意识都没有,只不过第七意识里还有一些残影子。这样七情再无法伤他,身体自然慢慢好转起来。
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