第九十八章强悍的大食帝国
后来李世民登基后,亲自把这首《秦王破阵乐》曲子给编成了舞蹈,再经过宫廷艺术家的加工、整理,成了一个庞大的、富丽堂皇的大型乐舞。在原有的曲调中揉进了龟兹的音调,婉转而动听,高昂而且极富号召力。同时有大型的宫廷乐队伴奏,大鼓震天响,传声上百里,气势雄浑,感天动地。
围观的群众更是被震撼的不要不要的。
“真是雄壮的音乐啊,比昨天听到的还要令人振奋。”在因异族商人聚集的人群中,一个来自于西域的客商问道:“只是我好像在这音乐里听到了我们龟兹音乐的风格,难道这《秦王破阵乐》借鉴了龟兹乐器的特点吗?”
“不只是龟兹风格,好像还有我们大食音乐的特点,另外我还听到了草原风情。”一个将自己包裹的严严实实的大食客商,听到这话后解释道:“大唐海纳百川,吸收四方精华,兼收并蓄,方才有了这《秦王破阵乐》的出现。”
“有道理,这就是大唐,这就是华夏啊……果然不愧是所有人都魂牵梦萦的地方。”一个波斯客商也感叹道:“在我们那里,拜火教信徒之中有一个说法,人这一生有三个地方是必须要去的,一个是Chak Chak(拜火教圣地之一,传说中,公元637年,阿拉伯人大军杀来,萨珊王朝最后一位公主Nikbanuh逃到悬崖峭壁,绝望地看着山下迫近的追兵,恳请光明神阿胡拉·玛兹达开山庇护。山开了,Nikbanuh觉得自己满身污垢不敢迈入,高处的石头就滴水下来,发出Chak Chak的声音,洗干净了公主,又替她解渴。当然这是传说,真实情况是大食军队攀登上了悬崖,***并且残杀了公主),因为在这里可以得到救赎;另一个是亚兹德(拜火教的另一处圣地,沙漠中的明珠),在这里可以洗涤你心灵,第三个就是大唐,因为在这里,你可以找到世上所有的知识。”
那个大食的***也点头道:“我们穆圣也曾经说过‘学问虽远在中国,亦当求之’这样的话来,大唐的确是得天独厚,这里的人也和我们***一样勤劳——只可惜,这样一处宝地,早已经成了佛教和道教的地盘,只怕无法发扬圣教的思想,更不能传扬穆圣的光辉。”
“这话在这里可能乱说,难不成你还准备告诉你们的哈里发,和大唐开战吗?”波斯商人嗤笑道,对于大食商人一点都不感冒。
这个世界上要说谁最恨大食人,那就要数波斯人了,曾经的波斯第二帝国何等强盛?称雄西亚,横跨亚欧非,妥妥的一方霸主。
然而如今这个霸主的地位却受到了大食人的挑衅,更重要的是,波斯不是这个被宗教武装了大脑的疯子的对手,经过多次战争之后,曾经的波斯帝国早已经不复往日的荣光,被大食帝国打的满头是血,土地丢失了一大半,只能窝在老窝中苟延残喘,十分憋屈。
因为两国的关系,波斯人和大食人早就成了势如水火的敌人,... -->>
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