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第677章 准备回归

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脱离戒日帝国,成为一个主权国家,然后大唐军队迅速赶到,在大唐军队的威压下,这些国家立刻就宣布开城投降,城中所有贵族被抓走,国王成为大唐的战利品,作为在即将到来的献俘大典上的礼物,进献给大唐皇帝——在大唐进队的努力下,他们光是在戒日帝国境内抓到的国王,就已经超过了三十之数,至于贵族更是多不胜数。

    如果李世民知道李贞这边又增加了几十个国家,估计会更加的欣喜若狂吧——献俘大典嘛,当然是抓住的国王越多越好了,至于他们究竟当了几天国王,这个国王是不是真的名不副实,那就不关他的事情了。

    哪怕是只当了一天的国王,那也是国王,只要是国王,那就行了。

    如今戒日帝国内部已经基本上平稳了下来,在大唐宣布废除种姓制度的命令后,大唐得到了戒日帝国内部将近九成人的拥护,婆罗门教迅速失去了生存的土壤,成为了人人喊打的邪教,而佛教却因为人人平等的概念,无客服否认的,再次在天竺大行其道。

    不过李贞并不准备让佛教独占天竺大陆,他已经和道教商量好了,一旦此次献俘大典过后,大唐宣布对天竺大陆的合法统治地位,道教就会立刻西进传教,趁着佛教被婆罗门教打压,还没有恢复元气的时候,去天竺和佛教争夺信徒。

    在大唐的努力下,戒日帝国内部安稳了下来,但是在外部却是一片风雨飘摇——无他,就因为大唐颁布的那个种族平等的政策,彻底将整个天竺都给炸开了锅。

    整个天竺,基本上都是婆罗门教的地盘,现在作为天竺第一大国,戒日国内的婆罗门教竟然被人搞成了邪教,高等种姓更是成了人人喊打的过街老鼠,这让其他地区的高等种姓们怎么看?

    所以在天竺第二大国遮楼其王朝的主持下,几乎所有的婆罗门国家,都暗中结成了同盟,用以对抗大唐的侵袭——只是这股同盟究竟有多少凝聚力,这个就仁者见仁,智者见智了。

    毕竟,这些小国之间,也不是很和平的。

    不过就算抛开那些小国,光是一个遮楼其,就足以让大唐警惕。

    毕竟这是一个对抗了戒日王朝十几年而不落下风的国家啊,在他们的国王补罗稽舍二世的带领下,死死的挡住了戒日王南下的脚步——这同样是一个不输于戒日王的绝对霸主。

    在君主补罗稽舍二世统治时期,遮楼齐进入并越过印度中部,国土面积达到了最大(比戒日王朝也小不了多少),其疆域北达今日的中央邦,南到喀拉拉邦与泰米尔纳德邦。

    在补罗稽舍二世的带领下,遮楼其王朝击退了所向无敌的戒日王朝,获得足够的光荣。如果不是有他们的存在,说不定戒日王早就打下了南天竺,完成了他统一天竺大陆的野心了——也幸亏哟遮楼其在,否则戒日王难保在统一了天竺之后,将自己的目光对准北方的朋友。

    吐蕃未必就会是戒日王的对手。
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