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又只剩下自己了,任小周苦笑着摇了摇头。
然后,他迈步走进了天王殿。
乍一进去,任小周顿时感觉到大殿之内金光闪烁,佛光普照。
这里供奉着两尊菩萨,弥勒菩萨和韦陀菩萨,因此天王殿又叫弥勒殿和韦陀殿。
还有四大天王,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
乍入天王殿,第一眼看到的是弥勒菩萨,他袒胸露腹,一副欢喜之相,是为菩萨度众生三十二相中的欢喜相。
之后是韦陀菩萨,他为四大天王三十二将中的为首天将,手持降魔宝杵,寺僧多称其为当家菩萨。
两侧是四大天王…
东方持国天王,他的最明显标志便是手持琵琶,护持东方佛提婆洲人。
南方增长天王,手中持剑,护持南阎浮提洲人。
西方广目天王,手缠一龙,护持西瞿耶尼洲人。
北方多闻天王,右手持伞,表福德之义,左手持银鼠,表财宝之义,他带领夜叉及罗刹,护持北郁单越洲人。
任小周看了一圈,最后站在北方多闻天王神像之下。
北方多闻天王,梵名毗沙门。
相传,毗沙门经常维护如来道场,时常听闻如来说法,故称其为多闻天王。
但是毗沙门又与托塔李天王李靖有着千丝万缕的联系,甚至称其为毗沙门天王。
可是众所周知,李靖是公认的道教护法神,一个维护如来的道教护法神,着实有些奇怪。
任小周不禁艳羡,这李靖莫不是脚踏两船,佛道两边吃香火?
既然弄不明白,索性这些神像一个也不拜了,免得触怒了谁,出力不讨好。
随即,任小周走出了天王殿。
因为要等法明,所以任小周并没有远离天王殿。
天王殿两侧各有一偏殿,分别有一座钟楼和一座鼓楼。
晨钟暮鼓,佛音绕耳的钟鼓声便是来源于此。
任小周爬上钟楼,钟楼离地十几米,站在上面虽不能遍览整个寺院风貌,却也能看个大概。
寺院从外到内,布局清晰。
过解脱三门,入山门殿,众神检视,途经莲池,涤荡污浊。
再往里便是供奉诸位大神的宝殿了。
除了天王殿之外,还有大雄宝殿,是整个寺院的中心,也是整个寺院的主殿,里面供奉着释迦牟尼的佛像。
大雄宝殿的西侧是祖师殿,东侧是迦蓝殿。
祖师殿供奉着禅宗中土六位祖师,分别是初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能,其中六祖惠能与孔子、老子并称为东方三圣人,是历史上有重大影响的思想家。
伽蓝殿供奉着伽蓝神,伽蓝神并不是某一位神,是泛指所有拥护佛法的诸天善神。
过了大雄宝殿便是藏经阁,又称为法堂,是说法藏经之所。
任小周要做宣讲的地方,便是在这法堂中。
法明询问了方丈,得到了方丈首肯,兴高采烈地回来了。
任小周站在钟楼之上,远远就看见了法明。
法明的走姿令人忍俊不禁,于人前,佛性稳静,于人后,活脱脱一个老吊丝,老不正经。
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